رضاکارانه ۽ غيرضروري سرگرميون

مواد

• رضاکارانه سرگرمين جا مثال
• غيرضروري سرگرمين جا مثال

جي رضاکارانه سرگرميون آھن اھي fullاھيا ويا آھن مڪمل تعاون يا ظاھر مقصد سان، اھو آھي ، اھي جيڪي ڪيا ويا آھن قبوليت سان. ان ڪري اهو اهي نٿا ڪري سگهجن جڏهن بيهوش ، مثال طور.

جي غيرضروري سرگرميون اھي آھن ، ئي طرف ، جيڪي پنھنجي مرضيءَ تي غور ڪرڻ کان سواءِ ڪيا ويا ، ڪيترن ئي ڪيسن ۾ ان جي خلاف به و (ي رھيا آھن (جبري يا لازمي سرگرميون). اڪثر جذباتي يا جسماني رد عمل آهن هن درجي ۾.

جي بهاتفاق سان ، ان جي تعريف ڪئي وئي آھي انھيءَ صلاحيت جي طور تي جيڪو فيصلو ڪرڻ گھرجي يا نه ، فيصلو ڪرڻ جو ھڪڙو بنيادي حصو ۽ فرد جو آئين.

پڻ ڏسو: رضاکارانه ۽ غير ارادي جسم جي تحريڪن جا مثال

رضاکارانه سرگرمين جا مثال

1. الهه. عام حالتن جي تحت ، ڪجھ به نه ۽ ڪو به ماڻهوءَ کي زباني communicateالهه ولهه ڪرڻ تي مجبور نٿو ڪري سگهي ، thisو ته ان لاءِ انهن جي تعاون جي ضرورت آهي structureانچي جي معنائن کي منتقل ڪرڻ ۽ انهن کي صحيح طور تي انهن آوازن ۾ انڪوڊ ڪرڻ جيڪي spokenالهايل makeولي اهيندا آهن.
2. هلڻ. ھڪڙي ماڻھوءَ کي gedڪيو و pي ، ushedڪيو و thrownي يا ا thrownلايو و butي ، پر اھو نٿو beاھي سگھجي ته ھو پنھنجو ھلندو. ھلڻ جي ضرورت آھي عضون ، ھڏن ۽ ھدايت جي ھڪڙي خاص احساس جي ، جيڪي مڪمل طور تي رضاڪاراڻا ھوندا آھن ، تنھنڪري اھو ٿي نھ سگھندو جڏھن بيھوش.
3. پکا. ڪيترائي نٿا ڪري سگھن ان کي رضاڪاراڻي طور به. اها هڪ سرگرمي آهي جنهن جي ضرورت آهي عزم ، دلچسپي ۽ کا foodي جي چونڊ پکايا و thereforeن ، ان ڪري اها آهي خالص عمل جي مرضي.
4. پڙهو. اتي ھڪڙو طريقو ڪونھي ھڪڙو ماڻھو اھڻ لاءِ جيڪو نه ٿو چاھي ته ھڪڙو متن پڙھي. جڏھن کان پڙھڻ ھڪڙو ڊيڪوڊنگ مشق آھي جيڪو لازمي طور تي توجه جي ضرورت آھي ، گھٽ ۾ گھٽ توجه ۽ سمجھڻ جي رضامندي. هي آهي ڪيترن ئي روايتي تعليمي پاليسين جي ناڪامي.
5. کائڻ. جڏهن ته بک هڪ فطري قوت آهي جيڪا تمام مرڪزي طور تي اسان جي بقا جي جذبن ۾ جڙيل آهي ، اهو ممڪن آهي ته اهو طئي ڪيو و whenي ته ڪڏهن کائڻ کپي ۽ ڪڏهن نه ، برعڪس جڏهن بک ل feelي. ھڪڙو ماڻھو بک ھڙتال تي و canي سگھي ٿو ، جيڪڏھن ھو چاھي ، ۽ ڪو به ان کي مجبور نه ڪري سگھي ته اھو کاiteو و ،ي ، sinceو ته چبائڻ ۽ نگلڻ مڪمل طور تي مرضي تي منحصر آھن.
6. پيئڻ. جيئن کا foodي سان ، توھان فيصلو نٿا ڪري سگھو ته ڪڏھن اirst ل feelي ، پر توھان فيصلو ڪري سگھوٿا ته ڪڏھن ۽ drinkا پيئڻو آھي. ۽ اھو مڪمل طور تي منحصر آھي ذاتي فيصلي ۽ مزاج تي مايع نگلڻ جو.
7. تصور ڪريو. جيترو گھڻن ڪيسن ۾ تصور ايترو جاakeيل آھي ته ان جي ل almost پنھنجي زندگي آھي ، سچ اھو آھي ته ھن قسم جو ذهني عمل ماڻھوءَ جي تعاون جي ضرورت آھي. ڪو به anotherئي کي مجبور نٿو ڪري سگھي ته ڪنهن خاص شيءِ جو تصور ڪري ، ۽ نه ئي اهي شرط رکي سگهن ٿا ته انهن کي ائين ڪرڻ کان روڪي. اھو ھڪڙو مکيه ، مڪمل طور تي ذاتي ۽ خودمختيار عمل آھي.
8. لکڻ. سا asيو جيئن پڙھڻ جي صورت ۾ ، پر ان کان به و voluntيڪ رضاڪارانه. توھان مجبور نٿا ڪري سگھو ڪنھن personئي ماڻھوءَ کي لکڻ لاءِ جيڪڏھن توھان جي مرضي ان تي طئي ٿيل نه آھي. ڪنهن به شيءِ کان و becauseيڪ becauseو ته لکڻ جي ضرورت آهي عضلات جي هم آهنگي دماغ سان ، ۽ هڪ ذهني پيغام جي تعمير جيڪا نقل ڪري ٿي گرافڪ نشانين ۾.
9. شامل ڪرڻ. اھو چ wellيءَ طرح س knownاتو و byي ٿو انھن جن جن ڪوشش ڪئي آھي ھڪڙي مست شرابي دوست کي کڻڻ جي.جسم جو توازن ۽ سختي ان کي سپورٽ ڪرڻ لاءِ ضروري آهي ر onlyو پنهنجي عضلات ۽ ڪنهن جي پنهنجي فيصلي مان ، ان ڪري ڪنهن کي شامل ڪرڻ جون ڪوششون جيڪي بيهوش آهن يا جيڪي اٿڻ نٿا چاهين بي سود آهن.
10. ٽپو. سا Similarي طرح پن walking ڪرڻ يا ڊوڙڻ جي صورت ۾ ، جمپنگ ھڪ جسماني سرگرمي آھي جيڪا ضرورت آھي رفتار ، حساب ، همٿ ۽ ، ان ڪري ، ويندي. اھو گھڻو و complexيڪ پيچيدو آھي جيترو ان کي پھرين نظر ۾ ل seemsي ٿو ، ۽ انھيءَ ڪري توھان anotherي جمپ نٿا ​​ڪري سگھو ، itو جو اھو منحصر آھي توھان جي جسم تي.

غيرضروري سرگرمين جا مثال

1. آواز. جيترو گھڻو ھڪڙو چاھيندو ، توھان اھو فيصلو نٿا ڪري سگھو ته ڪڏھن خواب ڏسڻ گھرجي ، يا dreamا خواب ڏسڻ گھرجي ، يا جڏھن اھو نه ڪرڻ گھرجي. سمهڻ ، جڏھن اھو ٿئي ٿو جڏھن اسان سمھون ٿا ، ھڪڙو مڪمل طور تي بيھوش ۽ غير ارادي عمل آھي ، ۽ اھو ئي سبب آھي جو اھو ڪڏهن ڪڏهن تمام پريشان ڪندڙ ٿي سگھي ٿو.
2. ساهه کڻڻ. جيتوڻيڪ ڪو به هڪ وقت لاءِ سانس کي معطل ڪري سگهي ٿو ، اهو مستقل طور تي نٿو ڪري سگهجي. فرض ڪيو ته هڪ شخص پنهنجي پوري ڪوشش ڪئي ، هو ر consciousnessو هوش و loseائي ويهندو ۽ پوءِ breathingيهر سانس شروع ڪندو. اها هڪ سرگرمي آهي جيڪا زندگيءَ لاءِ تمام ضروري آهي ته اها اسان جي صلاحيت ۾ ناهي ته ان کي مڪمل طور تي روڪي ان کي رضاڪارانه طور تي.
3. earو. likeين ڪيترن ئي حواسن جي برعڪس ، جيڪي مداخلت ڪري سگھن ٿيون (اکيون بند ڪرڻ ، وات بند ڪرڻ ، وغيره) ڪن کي معطل نٿو ڪري سگھجي. و most ۾ و one ھڪڙو چونڊجي سگھي ٿو ته ڪھڙو محرک attentionيان ڏيڻ يا نه ، پر پنھنجي آوازن کي سمجھڻ کان نٿو روڪي سگھي.
4. جدا ٿيل هارمونون. گڏوگڏ بايوڪيميڪل ۽ فزيولوجيڪل عملن جي مجموعي طور تي ، اھي منظم ٿين ٿا اندروني ادارن پاران مڪمل طور تي اجنبي ۽ شعور کان. ڪو به فيصلو نٿو ڪري سگھي ته ڪهڙو هارمون reteڏڻ يا جڏهن ، و at ۾ و they اهي سکي سگهن ٿا ته انهن جو ميٽابولزم ڪيئن ڪم ڪري ٿو ۽ ان سان ڊيل ڪري ٿو اڻ سlyي طرح خارجي محرکات ، جهڙوڪ کا foodو يا دوائون.
5. شفا ڏيڻ. جيتوڻيڪ اهو ممڪن آهي ته reinيهر متاثر ٿي و ،ي ، پنهنجو پاڻ کي نقصان پهچائڻ يا بيماريءَ سان مرضيءَ سان ، اهو ممڪن ناهي ته جسم کي شفا کان روڪي (جيئن ته اهو ممڪن ناهي ته ان کي ائين ڪرڻ تي مجبور ڪري ، يا پنهنجي مرضيءَ سان شفا ڏئي). اهو هڪ خودڪار ۽ جسماني عمل آهي ، انساني دماغ سان لا nothingاپيل ڪجهه به ناهي.
6. محسوس. جيئن hearingڻ سان ، رابطي جو احساس ھميشه متحرڪ رھندو آھي ۽ ھميشه اسان کي محسوس ڪندو آھي ماحول: سردي ، گرمي ، درد ، د pressureاءُ ... اھي س sensئي جذبا نظرانداز ڪري سگھجن ٿا ، پر غير ارادي طور ڏceا ون ٿا.
7. ننڊ ڪرڻ. سا sleepيو ئي ٿئي ٿو ننڊ سان جيئن سانس و :ڻ سان: اهو ممڪن آهي ته انهن کي معطل ڪري هڪ وقت جي فريم اندر ، جنهن کانپوءِ اهو ٿيندو ، گهٽ ۾ گهٽ عام حالتن هي، ، ناقابل تلافي ٿڪ ۽ ننڊ جو شڪار ٿيڻ. ڪو به نٿو روڪي سگھي پنهنجي ننڊ کي پنهنجي مرضيءَ سان غير معين وقت لاءِ ، itو ته اها آخرڪار هڪ غيرضروري سرگرمي بڻجي ويندي.
8. reflexes آهن. ريفليڪس آهن جسم جا actionsهڪندڙ عمل انهن جي مشيني ۽ برقي تعمير جي بنياد تي. انھيءَ ڪري جڏھن ڊاڪٽر اسان جي گوڏن کي ھٿيار سان ماريندو آھي ، ٽنگ وchندي ھوندي آھي جيتوڻيڪ اسين ڊاڪٽر کي لات مارڻ نٿا چاھيون.
9. وندڙ. جسم جي وا growth ۽ پختگي بتدريج ۽ روڪي نٿي سگھي ، ۽ ان جو و nothingندڙ فرد جي ڪنھن خاص فيصلي سان ڪو واسطو ڪونھي. ان کي روڪڻ ممڪن ناهي ۽ ممڪن ناهي ته اهو ان جي مرضيءَ سان ڪري ، تنهنڪري اهو هڪ مڪمل طور تي غير ارادي عمل آهي.
10. مرڻ. جيترو اسان جي مرضي otherwiseي صورت ۾ ، موت غير ارادي آھي ، بدنام استثنا سان خودڪشيون. ان جي باوجود ، خودڪشيون ڪري سگھن ٿيون پاڻ کي مرضيءَ سان پاڻ کي ظاھر ڪن خاص موت جي سببن لاءِ ، اھو آھي ، اھي رضاکارانه طور تي انھن ڪمن جو منصوبو thatاھي سگھن ٿا جيڪي موت جو سبب بڻجن ، پر اھي مرڪي نه سگھندا مرضيءَ سان ۽ مرضيءَ سان ، جيئن ڪو به فيصلو نٿو ڪري سگھي ته ڊگھي عرصي ۾ نه مرجي. ڊوڙ.