رايا آرٽيڪل

ليکڪ: Laura McKinney
تخليق جي تاريخ: 10 اپريل 2021
تازه ڪاري تاريخ: 1 جولاء 2024
Anonim
Tank Killer: How Good Is Israel’s Spike Missile Really?
وڊيو: Tank Killer: How Good Is Israel’s Spike Missile Really?

مواد

الف راء جو ٽڪرو ھڪڙو دليل ڏيندڙ صحافي متن آھي جيڪو interestولي ٿو عوامي راءِ جي دلچسپيءَ جو موضوع ، مصنف جي ذاتي خيالن جي بنياد تي.

اھو ھڪڙو ذاتي متن آھي ۽ ، ايڊيٽوريل جي برعڪس ، اھو ھميشه ان جي مصنف طرفان دستخط ٿيل ھوندو آھي ، جيڪو استعمال ڪري ٿو دليل ۽ ا usesياس پنھنجي راءِ جي حمايت ڪرڻ لاءِ ڪنھن خاص موضوع تي.

ھي آرٽيڪل readersولڻ چاھين ٿا پنھنجي پڙهندڙن ۾ موضوع جي چواري ھڪ تنقيدي احساس ، aspectsالھين کي اجاگر ڪرڻ ۽ خيالن کي پنھنجي نقطي نظر تائين محدود ڪرڻ لاءِ. انھيءَ لاءِ اھي عام طور تي داستان ، تقابلي ۽ ا evenا تائين ھڪ خاص درجي جي شاعراڻي لکڻين کي استعمال ڪن ٿا.

راءِ جا مقالا انھيءَ وچوليءَ جي ايڊيٽوريل لائين کي مضبوط ڪندا آھن جنھن ۾ اھي شايع ٿيل ھوندا آھن. اھي آھن ھڪڙي صحافت جي اشاعت جي س read کان و readيڪ پڙھيل حصن مان ، جڏھن کان سياسي ، ثقافتي يا ميڊيا جي دنيا جون شخصيتون عام طور تي طلب ڪيون وينديون آھن پنھنجي نقطه نظر ۽ راءِ کي شيئر ڪرڻ لاءِ.

  • پڻ ڏسو: خبرون ۽ رپورٽ

راء جي ٽڪڙي جي ساخت

روايتي جوڙجڪ ھڪڙي راءِ جي ٽڪڙي ۾ شامل آھي:


  • سببن يا سببن جو بيان، جنهن سان هو موضوع ڏانهن پنهنجي نقطه نظر کي واضح ڪري ٿو ۽ پڙهندڙ جي نقطه نظر کي پنهنجي نقطه نظر ڏانهن تبديل ڪري ٿو.
  • هڪ بندجتي نتيجا پيش ڪري ٿو پڙهندڙ کي قائل ڪرڻ لاءِ ، ۽ اھو ھڪڙي راءِ واري ٽڪڙي کي دليل واري متن ۾ تبديل ڪري ٿو.

راين جي ٽڪرن جا مثال

  1. ”گهرو ويڙهه جا ڪنارا countڻيا پيا ون“ پاران جوس اندريس روزو.

ڊائري ۾ پوسٽ ڪيو ويو ملڪ اسپين جو ، نومبر 21 ، 2016 تي.

knowاڻڻ جي خواهش ته happenedا ٿيو آھي گڏ ڪري ٿو تمام مختلف نظرين جي ماڻھن کي

دنيا تبديل ٿيڻ واري نه آھي جيڪڏھن ھن ج weھ تي اسان کي معلوم ٿئي ته اتي ڪجھ سمجھدار فرانڪوسٽ ھئا جيڪي تاريخ کان ڪجھ ڏينھن ا Man منزارنار دريا پار ڪري چڪا ھئا جن کي مؤرخن ا goodا تائين س consideredو سمجھيو آھي ، ۽ اھي ا evenا تائين ارجيلس پھچيا آھن ، جتي اتي موجود ھئا. ريپبلڪن فورسز سان ٽڪراءُ. explainedا وضاحت ڪئي وئي آھي ، گھڻي يا گھڻي جنگ جي عالمن طرفان fixedا طئي ڪيو ويو آھي ، اھو آھي ته باغي فوج جا لشڪر ر managedو درياءَ پار ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا ڪاسا ڊي ڪيمپو فتح ڪرڻ کان پوءِ ، ۽ انھن اھو ئي ڪيو 15 تي. نومبر 1936 ، جُولاءِ جي بدنام بغاوت جي ڪجھ مهينن کان پوءِ. اھو انھن کي گھڻو سو نه ڪيو. ميڊريز مزاحمت ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي وئي ، ۽ جنگ dragڪي وئي.


پر اھو ظاھر ٿيو ته ڪجھ پيپر آھن جيڪي ظاھر ڪن ٿا ته ا aوڻو حملو ھو ، جيئن ھن اخبار ڪالهه Cultureايو پنھنجي ثقافت صفحن ۾. هڪ حملو جيڪو گهڻو پري نه ويو هو ۽ جيڪو مضبوط پوزيشن قائم ڪرڻ جو انتظام نه ڪري سگهيو هو ، جيئن بعد ۾ ٿيو جڏهن فرانڪوسٽ فوجون يونيورسٽي سٽي پهتيون ۽ اتي جنگ جي پ untilاڙيءَ تائين جڪڙيل رهيون. relevantا ھي لا relevantاپيل آھي ۽ changeا اھو تبديلي آڻيندو ميڊريز جي جنگ بابت ڪهاڻي؟ يقينا not نه ، جيستائين و greaterيڪ وزن جا evidenceيا ثبوت نظر نه اچن ، پر حقيقت ۾ اهم isالهه اها آهي ته حقيقت آهي دستاويزن ڏانهن واپس و ،ڻ جي ، اڻ ٿڪ محنت جاري رکڻ جي ڪنارن تي ، exploreولڻ جاري رکڻ جي. ماضي ھميشه ھڪڙو وسيع نامعلوم علائقو آھي ، ۽ گھڻا ان کي اھڙو سمجھن ٿا جيترو ڪنھن ادا ڪندي ڪنھن پيچيده اسڪور کي.

theseا ھي پيپرز ضرور ڏيکارين ٿا ته ، امن ۽ جنگ ۾ ، سچ اڪثر لڪايو ويندو آھي: becauseو ته اھو آسان ناھي ، becauseاڪاڻ ته اھو شين کي پيچيده ڪري ٿو ، itاڪاڻ ته اھو انھيءَ کان مختلف تصوير ڏئي ٿو جنھن کي اسان پروجيڪٽ ڪرڻ چاھيون ٿا. ريپبلڪنن اهو س wellو نه ڪيو ته اهو thatاڻي ون ته فرانڪوسٽ ايترو جلد اچي ويا هئا ، تمام جلدي ، را capitalاني تي اهو حملو شروع ڪرڻ کان پوءِ ته انهن جو ارادو هو ته حتمي بڻجن. ۽ فرانڪوسٽ ناراض ٿي ويا ته (اهي رفلز) انهن کي واپس و toڻ تي مجبور ڪيو هو. اها هڪ zeماڪي هئي ، هڪ جنگ ۾ عام جئين اھو ھليو ويو ، ڪنھن به و anyيڪ دلچسپيءَ سان ادا نه ڪيو.


سواءِ انھن ٿورن ماڻھن جي جيڪي gingوليندا رھندا آھن ، ۽ جيڪي پ askingندا رھندا آھن ، ۽ جيڪي انتھڪ محنت سان س allني نشانن جي پيروي ڪندا آھن ته جيئن جيڪي بھتر ۽ بھترين واقعا ٿيا تن جي حقيقت itsا ٿي ٿئي حقيقت ۾ ان قسمت واري (۽ انتشار واري) ڏينھن ۾. انھن مان ڪيترائي ناقابل فھم تجسس ميڊيڊ فرنٽ (Gefrema) جي اسٽڊي گروپ جو حصو آھن.

اها ingالهه قابل غور آهي ته groupا معاملو هن گروپ ۾ آهي اها خواهش آهي knowاڻڻ جي ته happenedا ٿيو ، ۽ تحقيق ڪرڻ ۽ تحقيق ڪرڻ هر ان شيءِ ۾ جيڪا باقي رهي آهي دريافت ۽ وضاحت ڪرڻ جي. ڪجهه خاندانن مان آيا آهن جيڪي باغين سان جنگ ۾ هئا ۽ othersيا آهن جمهوريت جي محافظن جا يا انهن جا جيڪي انقلاب ڪرڻ لاءِ چريو ٿي ويا آهن. brothersائرن کي respectiveاڻڻ انھن جي متعلقه نظرين کان andاھر ۽ ، چ ،و ، اھو بھترين طريقو آھي ماضي ڏانھن واپس وڻ جو. التوا ۾ پيل اڪائونٽن کي حل نه ڪرڻ: کيس بهتر knowاڻڻ لاءِ.

  1. "غير يقيني صورتحال جو وزن" گستاوو روزن پاران گول ڪيو ويو.

ڊائري ۾ پوسٽ ڪيو ويو نيشنل وينزويلا جي ، نومبر 20 ، 2016 تي.

ڪولمبيا ۽ امن معاهدي تي راءِ شماري ، انگلينڊ ۽ يورپي يونين leaveڏڻ جو فيصلو ، آمريڪا ۽ صدارتي اليڪشن ر threeو ٽي ڪيس آھن جن ۾ تعجب انھيءَ مفروضي تي غالب اچي ويو آھي ، پر اھي پڻ آھن ، ۽ خاص طور تي ، ٽي مظاهرا. و logندڙ فاصلن جو سياسي منطق ۽ ماڻھن جي وچ ۾ ، چونڊن جي ڊرائنگ ۽ سماج جي حقيقي ۽ گہرے خيالن ۽ امنگن جي تصوير جي وچ ۾. ھن خلا جو نتيجو ، ماڻھن جي وساريل يا اڻ اڻائيءَ سان ريل ، noneيو ڪو به نه آھي سواءِ بي اعتماديءَ جي ظاھر ٿيڻ جو ، سياسي عمل ۾ شھرين جي ذميوارين کي ڏڻ ۽ انتشار ۽ بي حسي جي مختلف قسمن جي وishingڻ جو.

ڪجھ شيون امڪاني طور تي آزادي ۽ جمهوريت لاءِ و dangerousيڪ خطرناڪ آھن سياستدانن تي اعتماد جي نقصان جي ،يٽ ۾ ، ماڻھن جي احساس کي نه سمجھڻ يا deceي و beingڻ کان به ، جيڪي انھن جي نمائندگي ڪرڻ يا ا leadواڻي ڪرڻ جي تمنا رکن ٿا. وينزويلا ۾ ، خاص طور تي ، ڪجھ محسوس ڪن ٿا ته تجويزون ھڪ ملڪ جي طور تي انھن جي امنگن جو جواب نٿيون ڏين؛ ،ين جو ، ته attentionيان ڏنو ويو آهي سياسي راند تي آبادي جي حقيقي مفادن جي نقصان ڏانهن. ڪنھن به صورت ۾ ، شڪ و growن ٿا يقينن کان ويڪ.

نتيجي طور حڪومت ۽ مخالف ofر جي نمائندن جي وچ ۾ ٿيل پهرين معاهدن جي نتيجي ۾ Mesa de la Unidad ۾ ، انهن جذبن غير متوقع طاقت حاصل ڪئي آهي. حڪمت عملي ۽ ارادن جي وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش جي باوجود ، اھو سمجھيو وي ٿو ته مخالف ofر جي سياسي نمائندگي طاقت سان ظاھر نه ٿي ڪري ته ان کي صورتحال جي سنگيني ۽ حل جي تڪڙي ضرورت ھجڻ گھرجي ته اھو حاصل نٿو ڪري سياسي مقصد جيڪي پيش ڪن ٿا ۽ پيش ڪن ٿا؛ جيڪو ڊيڊ لائينز ۽ مقصدن جو اعلان ڪري ٿو جيڪو برقرار نٿو رکي سگھي جيڪو ضايع ڪري ٿو ان جو سياسي سرمايو ۽ مقبول حمايت؛ ته توھان اھو نه ڪري رھيا آھيو جيڪو توھان کي ڪرڻ گھرجي پنھنجي جوش کي برقرار رکڻ لاءِ؛ ته اتي هڪ ڊائيلاگ ٽيبل جي اندروني طرف آهي ۽ anotherيو گهٽيءَ لاءِ؛ جيڪي تشريحون سر ۽ حڪمت عمليءَ بابت آھن اھي ڪافي قائل ناھن. ماڻهو iالهين کي سمجهن ٿا ، پر ڏسڻ چاهين ٿا ترقي. ماڻھو انتظار ڪن ٿا پوائنٽون ٽيبل تي حل ٿيڻ لاءِ ، انھيءَ لاءِ نه ته اھي سمجھن ٿا ته اھي منفرد آھن ، پر انھيءَ ڪري جو اھي انھن کي سمجھن ٿا فوري طور ، ايمرجنسي وانگر.

ان اعتماد جي نقصان جو نتيجو شروع ٿئي ٿو ھڪڙي عمل کي تيز ڪرڻ لاءِ جنھن ۾ اميدن جي جھلڪي ​​ھاڻي و drawnي نٿي سگھي. جيڪو به پنھنجي پلان B لاءِ حدون مقرر ڪري ٿو ، ھاڻي محسوس ڪري ٿو ته ھو ان کي ملتوي نه ٿو ڪري سگھي. ان ڪري لڏپلاڻ ۾ اضافو. ان ڪري ، مثال طور ، وينزويلا جي و doctorsندڙ تعداد ڊاڪٽرن جي چلي ۾ ٽيسٽ و thatڻ ان ملڪ ۾ عوامي نيٽ ورڪ ۾ ڪم ڪرڻ لاءِ. گذريل سال اتي 338 ھئا ، ھن سال ا alreadyي ئي 847 آھن. ۽ انھن ڊاڪٽرن وانگر ، ھزارين professionalsيا پروفيشنلز ۽ انٽرپرينيوئرز جيڪي پنھنجي خواب کي منسوخ ڪن ٿا ملڪ ۾ موقعا انھن کي seekاھر seekولهڻ لاءِ. حيرت انگيز اجازت نه ٿي ڏئي ڪيترن کي theچن کي ا runتي و runڻ جي. اتي ھڪڙو وقت اچي ٿو جڏھن حقيقي سبب ، معيشت جا ۽ ذاتي سبب ، و giveيڪ نٿا ڏين. صورتحال کي ڊگهو ڪرڻ ماڻهن جي اميدن کي ختم ڪري ٿو. ۽ انھيءَ جي منھن ۾ ، اھو ڪافي ڪونھي اھو نعرو ياد ڪرڻ لاءِ ته جيڪو ٿڪجي ٿو سو وosesائي ٿو.

سياست جي مشق ا today ڪلهه کان و moreيڪ ضروري آهي ته ماڻهن جي تاثر کي تيز ڪيو و theirي ، انهن جا حوصلا ، انهن جون خواهشون ، جيڪي تمام فوري ۽ نظر اچن ٿيون پر خاص طور تي ان بابت ته oundا گہرے آهي ، saidا چيو و andي ٿو ۽ silentا خاموش رکيو و ،ي ٿو ، اهو isا آهي. اعلان ڪيو ويو عوام ۾ ۽ جيڪو privateجھو رکيو ويو آهي ، discoveredا دريافت ڪيو ويو frontين جي ا andيان ۽ keptا رکيو ويو آهي اندروني فورم ۾. ماڻهن جي صحيح تشريح ڪرڻ ، انهن جي امنگن ، انهن جي ترغيبن ، انهن جي خوفن ، انهن جي اميدن کي سمجهڻ ، تنهن ڪري ، سماج تائين پهچڻ ۽ ان کي سمجھڻ جو واحد رستو آهي. لوئس يوگالڊ چيو آهي ته: ”جمهوريت پسندن کي گهرجي ته ماڻهن کي آگاهي ڏين ۽ listenن ته جيئن آبادي جا درد ۽ اميدون سر تي ۽ negotiationsالهين جي دل ۾ هجن. جيڪڏھن intendedا ارادو ڪيو ويو آھي اعتماد ۽ اميد کي وائڻ لاءِ ، اھو س communicationو رابطو آھي ، بنا شڪ جي ، ھڪڙي واجب شرط.

  • اھو توھان جي مدد ڪري سگھي ٿو: دلچسپي جا موضوع ظاھر ڪرڻ لاءِ


توهان کي تجويز ڪيو ويو آهي

Monosemic لفظ
پيش لفظ
شهري اصول