مواد
جي گھر جا ضابطا اھي آھن جيڪي منظم ڪن ٿا ھڪڙي منظم سماج ۾ ماڻھن جي ڪارڪردگيءَ کي ، انھيءَ لاءِ ته ماڻھو سا spaceي ج spaceھ کي ھڪ ھميشه ، تعميري ۽ ڪنٽرول ٿيل طريقي سان شيئر ڪري سگھن.
اهي پڻ طور س knownاتل آهن سماجي هم آهنگيءَ جا اصول sinceو ته اھي ضمانت ڏيندڙ آھن ته انسان ھڪ understandئي کي سمجھي سگھن ٿا ۽ و beيڪ يا گھٽ لا relatedاپيل ضابطه اخلاق جي ذريعي سناليا ويندا.
ان جو مطلب اهو ناهي ته گڏ رهڻ جا اصول هڪ ئي سماج ۾ نٿا ٽوڙيا و orن يا انهن جي tingڪڙي ڪرڻ سان سماجي انتشار پيدا ٿئي ٿو. بهرحال ، جيترو گھٽ ھڪڙو فرد يا برادري عام رويي جي ڪن نمونن تي عمل ڪري ٿي ، انھن جي وpيڪ غير متوقع alيرار ۽ و frequentيڪ بار بار انھن جي tionڪتاڻ ۽ پريشاني frontين جي ايان.. ۽ ھي س، ، ڏنو ويو صحيح ميلاپ ، نتيجي ۾ ٿي سگھي ٿو تشدد ، mptئي جي حقارت يا ان کان به علحدگي يا سماجي انتشار.
آخرڪار ، محاورو چوي ٿو ته ”ڪوبه ماڻهو islandيٽ ناهي“ ، مطلب ته معاشري ۾ زندگيءَ مان فائدو حاصل ڪرڻ لاءِ ، اسان کي لازمي طور تي ھڪڙي خاص عام معيار مطابق ھجڻ گھرجي.
ھن جو مطلب اھو ڪونھي ته اھي اصول مقرر ڪيا ويا آھن پٿر ۾: حقيقت ۾ اھي بدلجن ٿا وقت سان گڏ ۽ تبديليءَ جي فرمانبرداري ڪن ٿا ۽ ڪميونٽي جي نئين زندگيءَ جي حالتن جي جيڪي انھن کي اتي وائين ٿا.
coexistence اصولن جا قسم
اسان typesالھائي سگھون ٿا ٽن قسمن جي سماجي ضابطي جي ھجڻ جي ، پنھنجي ھدايت وارن اصولن جي نوعيت مطابق:
- روايتي معيار. اھي ورثي ۾ مليل اصول آھن ، جيڪي عام فھم ۽ ڪنوينشن (انھيءَ ڪري انھن جو نالو) ۽ جيڪي مختلف معاشرن ۽ ثقافتن جي وچ ۾ فرق رکن ٿا. سلام ، لباس ، خاص واقعن جي يادگيري ، جنسن ۽ رسمن جو حڪم ، ڪجھ علائقا آھن جن ۾ اھي اصول لا .و ڪيا ويا آھن. انهن کي ٽوڙڻ اڪثر سمجهيو ويندو آهي بudeڙو يا بي عزت ، هٿ جي مسئلي تي منحصر آهي.
- اخلاقي معيار. اخلاقي ريتن رسمن کي س goodي ۽ برائي ، اخلاقيات ۽ مذھبي خلاف سماجي طور تي منظور ٿيل رويي جي مخصوص نظرئي سان ڪرڻو آھي. اھڙيءَ طرح ، ڏنل اخلاقي اصولن جي violaڪڙي ٿي سگھي ٿي ر onlyو ھڪڙي سماجي قيمت تي ھڪڙي مخصوص برادريءَ ۾ ، جڏھن ته othersين ۾ اھو ٿي سگھي ٿو مڪمل طور تي روزمره ۽ غير اھم.
- قانوني معيار. قانوني ضابطا ، unlikeين جي برعڪس ، غور ڪيو و aي ٿو ھڪڙي لکيل ڪوڊ ۾ ( قانون) ۽ جبر ڪندڙ آھن: اھي رياستي ايجنسين جي تحفظ مان لطف اندوز ٿين ٿا جيڪي تعميل کي يقيني بڻائڻ جا ذميوار آھن. عام طور تي ، اھي اصول آھن جيڪي حفاظت ڪن ٿا ڪميونٽي جي حقن جي حفاظت يا individualsين ماڻھن جي ۽ انھيءَ ڪري ، س governني قسمن جي سماجي معاملن ۾ قابل قبول ۽ سزا ڏيندڙ قانوني طرز عمل کي سناليندا. انھن جي ڪڙي ڪرڻ کي ڏوھ سمجھيو و andي ٿو ۽ سخت ڏنڊ وriesن ٿا جرم جي نوعيت مطابق.
اهي ٽي قسم آهن معمول جا اهي هڪ withئي سان تڪرار ڪري سگھن ٿا ۽ ٿي سگهن ٿا استثنا. ڪو به چونڊ ڪري سگھي ٿو ته ڪهڙن ڪنوينشنن جي تعميل ڪجي ، ڪجهه چونڊيل اخلاقي اصولن تي عمل ڪجي ، پر ڪنهن مخصوص سماج جي قانونن جي مطابق نافرماني نه ٿي ڪري سگهجي.
روايتي ۽ اخلاقي ريتن رسمن جي گھٽ سخت ڪيسن ۾ ، برادريءَ جو رد عمل ۽ سماجي raڪتاڻ ٿي سگھي ٿي پابندي ڪميونٽي طرفان پاڻ تي لا imposedو ڪيل ضابطي جي خلاف ورزي ڪندڙ تي ، يا سادي دشمني. ان جي بدران ، قانوني قاعدن جو مطلب آهي و formalيڪ رسمي ۽ مثالي سزا ، جيڪا پبلڪ آرڊر فورسز ان جي انچارج پاران ڪئي وئي آهي.
تعاون جي ضابطن جا مثال
- بيشمار حصن کي ڪيو. ھي اخلاقي اصول مرد ۽ عورت bodiesنهي جي جسمن تي لاو ٿئي ٿو ، پر اسان جي پدرشاهي سماج ۾ اھو و moreيڪ ظالم آھي انھيءَ تي. قاعدو قائم ڪري ٿو ته جن حصن کي معمولي سمجھيو و especiallyي ٿو (خاص طور تي جينياتي ۽ بٽ ، پر عورتن جي سينن کي به) ھر وقت coveredڪيل رھڻ گھرجي سواءِ قربت جي..
- ڪمزورن جي حفاظت. سماج ۾ زندگيءَ جي رهنمائيءَ وارن اصولن مان هڪ ، اهو بيان ڪري ٿو ته طاقتور کي ڪمزورن جو فائدو و fromڻ کان پاسو ڪرڻ گهرجي ۽ سماج کي لازمي طور تي حفاظت ڪرڻ گهرجي. اھو آھي اخلاقي نوعيت جي شفقت جو اصول ۽ ھڪ حد تائين قانوني ، sinceو ته رياست اھڙي طرح ڪم ڪري ٿي جو نظرياتي طور تي ڪمزور جي حقن جي violaڪڙي نه ڪئي و impي..
- فرق whatا جو isا آھي ۽ ownا آھي پنھنجو. هڪ fundamentalيو بنيادي حڪم تهذيب واري زندگي جو ، جيڪو فاصلو طئي ڪري ٿو ان وچ ۾ جيڪو ڪنهن جو آهي ۽ othersيو possا آهي. ھي فاصلو ناقابل برداشت آھي سواءِ مخصوص ۽ عام طور تي ضابطي ۾ آيل ٽرانزيڪشنن ۾ ، جيئن خريد ، تحفو يا تفويض ، ۽ حد کان وingڻ ان کي عام طور ڏوھ سمجھيو ويندو آھي: چوري يا robberyرلٽ..
- هڪ greetئي کي سلام ڪرڻ جو فرض. سلام انسانيت جي س universal کان و universalيڪ عالمگير پروٽوڪول حڪمن جو حصو آھي ، ۽ انھيءَ کي رکي ٿو ھڪڙي کي پيش ڪرڻ گھرجي انھن کي جيڪي پھريون meetيرو ملن ٿا ڏينھن ۾ ھڪڙو اشارو تسليم ڪرڻ جو: ھڪڙو سلام. اھو چ wellيءَ طرح نه ڏ thatو ويو آھي ته ھڪڙو othersين سان رابطو ڪري ٿو گھٽ ۾ گھٽ درباري فارمولن جي مدد ڪرڻ جي ، ۽ حقيقت ۾ انھن تي عمل ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيڻ سان علاج ۾ فرق پئجي سگھي ٿو. اھو پڻ چ seenيءَ طرح نه ڏو ويو آھي ته ڪنھن ofئي جي سلام جو جواب نه ڏنو و andي ۽ عام طور تي ان کي حقارت يا دشمنيءَ جو بيان سمجھيو ويندو آھي.
- هم جنس پرستيءَ جي آزمائش. جيتوڻيڪ ڪيترن ئي ملڪن جي قانوني ضابطن پاران محفوظ ، محبت جا معاملا سا individualsي جنس جي ماڻھن سان ا stillا تائين ممنوع آھن ۽ غير انساني يا غير اخلاقي سمجھيا و manyن ٿا ڪيترن ئي انساني برادرين پاران. ھي آھي ھڪڙو exampleرپور مثال قانوني نظام ۽ ڪميونٽي جي اخلاقي وژن جي وچ ۾ تضاد جو..
- ٽيبل جا آداب. اتي آھن آداب جا ڪيترائي روپ جيڪي بيان ڪن ٿا مثالي ٽيبل رويو ، مطابق ھڪڙي جي سماجي ۽ ثقافتي حوالي سان. اھڙيءَ طرح ، ھڪڙي رسمي رات جي ماني و moreيڪ سخت اخلاق لاو ڪندي ، جڏھن ته ھڪڙو خاندان ھڪڙو و moreيڪ جائز آھي. اھو ٿي سگھي ٿو رستو و theي کٽلريءَ کي رکڻ جي ، و moreيڪ ابتدائي اصولن ڏانھن جيئن توھان جي وات سان چبڻ بند.
- زندگيءَ جو احترام. اڪثر انساني قانوني ڪوڊ رزرو ٿين ٿا رياست لاءِ ، بھترين ڪيسن ۾ ، زندگي ۽ موت جو انتظام ڪنھن ڪميونٽي ۾. بي رحميءَ سان قتل س perhapsني قانوني سرشتي ۾ شايد س pun کان وishaيڪ سزا وارو ڏوهه آهي ، sinceو ته اهو معاشري ۾ زندگيءَ جي هڪ بنيادي اصول جي violaڪڙي ڪري ٿو ، جيڪو آهي valueين جي زندگيءَ کي پنهنجي طور تي اهميت ڏيڻ.. اھو ، ظاھر آھي ، س allني معاشرن ۾ نٿو ٿئي ، ۽ اڪثر ڪري قتل ڪيو وي ٿو سياسي ، سماجي ، معاشي ۽ جذبي سببن جي ڪري. بهرحال ، هر معاشري جو قانوني frameانچو غور ڪري ٿو ته پابنديون لا appliedو ڪيون و andن ۽ جنهن طريقي سان چيو و crimeي ته ڏوهه کي سزا ملڻ گهرجي.
- جنسي جماع کي لڪايو. جڏهن ته اسان جا معاشرا ل sexي رهيا آهن ته تمام گهڻو جنسي طور تي مرڪوز آهن ، س common کان و moralيڪ عام اخلاقي اصولن مان ھڪڙي جنس جي لڪائڻ تي نظر رکي ٿي ، جيڪو لازمي طور تي جوڙي جي سخت ترين قربت ۾ ٿيڻ گھرجي.. اھو حقيقت ۾ بيان ڪيو ويو آھي ”عوامي اخلاقيات لاءِ ڏوھ“ جي طور تي ڪيترن ئي قانوني ڪوڊز ۾.
- Makeاھيو ۽ لائن جو احترام ڪريو. جيستائين اسان س all حاصل نٿا ڪري سگھون خدمتون ۽ سامان جيڪو اسان چاھيون ٿا سا sameئي وقت ، قطار جي ضرورت ، قطار يا قطار لا imposedو ڪئي وئي آهي ، يعني اسان جي اچڻ جي ترتيب ۾ هڪ afterئي پ waitيان انتظار ڪرڻ.it'sا ان جي پرواھ ڪئي پئي و aي ھڪڙي دڪان ۾ ، بس ۾ سوار ٿي ، يا ڪنسرٽ ڏانھن وڻ.
- وارن جي ڊگھائي. هڪ بلڪل روايتي قاعدو atesائي ٿو ، اڪثر ملڪن ۾ ، ته مرد کي نن hairا وار ۽ عورتن کي ڊگها وار پائڻ گهرجن. ھي قاعدو ، ورثي ۾ مليو آھي اخلاقي طور تي سخت وقتن کان ، و timesيڪ لچڪدار بڻايو ويو آھي ڪيترائي andيرا ۽ انھيءَ ڪري ئي ا today اھو ممڪن آھي ته توھان جا وار پائي و pleaseو جيئن توھان جي مرضي ، جيتوڻيڪ توھان کي به انھن جي رد عمل سان ڊيل ڪرڻو پوندو جيڪي انھيءَ معاملي ۾ و resultيڪ نتيجا ڏيندا. اسان کان و consيڪ قدامت پسند.
اھو توھان جي خدمت ڪري سگھي ٿو:
- سماجي اصولن جا مثال
- سماجي ، اخلاقي ، قانوني ۽ مذهبي اصولن جا مثال
- قانون ۽ قانون جي وچ ۾ فرق
