مئي تقريب جا مرڪز

ليکڪ: Laura McKinney
تخليق جي تاريخ: 1 اپريل 2021
تازه ڪاري تاريخ: 16 مئي 2024
Anonim
PAULINA - ASMR, REMOVE OLD NEGATIVE ENERGY, SPIRITUAL CLEANSING, LIMPIA ESPIRITUAL, CUENCA
وڊيو: PAULINA - ASMR, REMOVE OLD NEGATIVE ENERGY, SPIRITUAL CLEANSING, LIMPIA ESPIRITUAL, CUENCA

مواد

جي مايا ھسپانڪ کان ا Mes واري Mesoamerican تهذيب ھئي جيڪا مسيح کان 2000 سال اed تائين موجود ھئي 1697 کان و moreيڪ يا گھٽ ۾ گھٽ ، ڏکڻ اولهه ميڪسيڪو ۽ اتر وچ آمريڪا جي علائقي تي قبضو: س Yو Yucatan اپinsيٽ ، گوئٽي مالا ۽ بيلز جو سtyو حصو ، ھندوراس جو ھڪڙو حصو. ۽ ايل سلواڊور.

ان جي موجودگي آمريڪي اصلي ثقافتن جي وچ ۾ نمايان ڪئي وئي آھي ان جي پيچيده ۽ ترقي يافته ثقافتي نظام جي ڪري ، جنھن ۾ شامل آھن گليفڪ لکڻ جا طريقا (ر fullyو مڪمل طور تي ترقي يافته لکڻ جو نظام ، ان کان علاوه ، س preئي ڪولمبين آمريڪا ۾) ، فن ۽ فن تعمير جو ، رياضي جو (اھي پھريون ھئا جن مطلق صفر استعمال ڪيو) ۽ علم نجوم.

عظيم ميان شھر جون رياستون اھم اڏاوتي صلاحيتون ظاھر ڪن ٿيون جيتوڻيڪ اھي ا grewئين ڊيزائن کان و grewي ويون ، هڪ تقريبي مرڪز جي چو thatاري جيڪو انهن جي محور طور ڪم ڪيو. اھي ھڪ toئي سان tradingنيل ھئا واپاري نيٽ ورڪن ذريعي ، جن صدين کان و gaveي جنم ڏنو سياسي مخالف مرڪز کي ، جنھن جي نتيجي ۾ پيدا ٿيون ڪيتريون ئي جنگيون.


موروثي ۽ پدرشاهي بادشاهت سندن ثقافت ۾ رونما ٿي آهي ، ان سان گڏوگڏ انساني قربانيون ، ممي پيدائش ، ۽ تقريبي بال رانديون. انھن وٽ پنھنجو پنھنجو ڪئلينڊر سسٽم ھو ، جيڪو ا still تائين محفوظ آھي. ۽ جيتوڻيڪ اھي پنھنجي تاريخ کي رڪارڊ ڪرڻ ۽ پنھنجن رسمن کي قلمبند ڪرڻ جا عادي ھئا ، انھن جو اڪثر ڪلچر اسپين جي فتح جي برباديءَ جي نتيجي ۾ ناقابل تلافي گم ٿي ويو آھي.

ا soا تائين ، ميان languagesولين جا معاصر نشان ۽ سندن دستڪاري جا روپ گيٽمالا ۽ چيپاس ، ميڪسيڪو جي ڪيترن ئي برادرين ۾ رهن ٿا.

مايا تهذيب جي تاريخ

مايا جي تاريخ جو مطالعو ڪيو ويو آهي basedل چار مکيه دورن تي ، يعني:

  • Preclassic period (2000 BC-250 AD). ھي ابتدائي دور قديم دور جي پ fromاڙيءَ کان وي ٿو ، جنھن دوران ميان زراعت قائم ڪئي ۽ ترقي ڪئي ، اھڙيءَ طرح تمدن کي جنم ڏنو. ھي دور موڙ ۾ ذيلي دورن ۾ ورھايل آھي: ابتدائي Preclassic (2000-1000 BC) ، مڊل Preclassic (1000-350 BC) ۽ مرحوم Preclassic (350 BC-250 AD) ، جيتوڻيڪ انھن دورن جي درستگي شڪ ۾ آھي. ڪيترائي ماهر.
  • ڪلاسيڪي دور (250 AD-950 AD). ميان ڪلچر جي eringھلجڻ جو دور ، جنھن ۾ مائيان جا وڏا شھر خوشحال ٿيا ۽ ھڪڙو زوردار فني ۽ دانشورانه ڪلچر جي نمائش ڪئي وئي. اتي ٽڪال ۽ ڪلمڪول جي شھرن جي چواري ھڪ سياسي پولرائزيشن ھئي ، جنھن جي نتيجي ۾ آخرڪار ھڪڙو سياسي زوال آيو ۽ شھرن کي onmentڏيو ويو ، ان سان گڏ ڪيترن ئي خاندانن جو خاتمو ۽ اتر طرف موبلائيزيشن. هي دور پڻ ذيلي دورن ۾ ورهايل آهي: ابتدائي ڪلاسيڪي (250-550 ع) ، مرحوم ڪلاسيڪي (550-830 ع) ۽ ٽرمينل ڪلاسڪ (830-950 ع).
  • پوسٽ ڪلاسيڪي دور (950-1539ع). turnيري ۾ ورهايو ويو ابتدائي پوسٽ ڪلاسڪ (950-1200 AD) ۽ دير سان پوسٽ ڪلاسڪ (1200-1539 AD) ، ھي دور خاص طور تي وڏن مايا شھرن جي زوال ۽ انھن جي مذھب جي زوال سان منسوب آھي ، نئين ظاھر کي جنم ڏئي ٿو. شهري مرڪز سامونڊي ڪناري ۽ پاڻيءَ جي ذريعن جي ويجهو ، جبلن جي نقصان لاءِ. ھي نوان شھر منظم ڪيا ويا و aroundيڪ يا گھٽ عام ڪائونسل جي ، انھيءَ حقيقت جي باوجود ته 1511 ۾ اسپين سان پھريائين رابطي جي وقت ، اھو صوبن جو ھڪڙو مجموعو ھو جنھن ۾ ھڪڙي عام ثقافت ھئي پر ھڪ مختلف سماجي ۽ سياسي ترتيب.
  • رابطي جو دور ۽ اسپيني فتح (1511-1697ع). يورپي يلغارن ۽ ميان ثقافتن جي وچ ۾ تڪرار جو اھو دور و extendedايو بيشمار جنگين ۾ ۽ ھن تهذيب جي شھرن جي فتوحات ، ڪمزور ٿي ويو اندروني تڪرار ۽ شھري بي گھرڻ جي ڪري. ازٽيڪ ۽ ڪوچي سلطنت جي زوال کان پوءِ ، ميان فتح ڪيا ويا ۽ ختم ڪيا ويا ، انھن جي ثقافت ۽ رسم و رواج جو ٿورو نشان leavingڏي ويو. آخري آزاد ميان شهر ، نوجپٽن ، 1697 ۾ مارٽن ڊي اروزيا جي لشڪر وٽ اچي ويو.

مکيه تقريب جا مرڪز

  1. ٽيڪال. ميان تهذيب جي س largestني وڏن ۽ مکيه شهري مرڪزن مان هڪ ، جيڪو ا 1979 تائين 1979 ع کان و cultureي هن ثقافت ۽ انسانيت جي ورثي جي عالمن لاءِ بنيادي آثار قديمه وارو ما remains آهي. س powerful کان و Mayيڪ طاقتور مايون جون بادشاھتون ، جيئن بادشاهت جي مخالفت ڪن ٿيون جن جو گاديءَ جو هن C ڪلمڪول هو. اھو آھي ممڪن طور تي بھترين ا studiedياس ۽ س understood کان و understoodيڪ سمجھيو ويو مايا شھر دنيا ۾.
  2. ڪوپان. اولهه ھوندوراس ۾ سا theئي نالي جي کاتي ۾ ، گوئٽي مالا جي سرحد کان ڪجھ ڪلوميٽرن جي فاصلي تي ، ھي ميان تقريب جو مرڪز ھڪ theيري ڪلاسيڪي مايا دور جي ھڪڙي طاقتور بادشاھت جو گاديءَ جو ھن ھو. هن جو ميان نالو هو Oxwitik ۽ سندس زوال تيار ڪيو ويو بادشاهه Uaxaclajuun Ub'ahh Kawiil جي زوال ۾ Quiriguá جي بادشاهه کان ا. آثار قديمه واري ما of جو ڪجھ حصو ڪوپان نديءَ جي ڪري ختم ٿي ويو ، جنھن ڪري 1980 ۾ پاڻي ان ما site جي حفاظت لاءِ wasيرايو ويو ، انھيءَ سال يونيسڪو پاران عالمي ورثو قرار ڏنو ويو.
  3. پالينڪ. مائي languageوليءَ ۾ سڏجي ٿو ’باڪ‘ ، اھو واقع ھو انھيءَ ۾ جيڪو ھاڻي ميپسيپيا جي چيپاس ، ميڪسيڪو جي nearرسان ، عثمانسيتا نديءَ جي ويجھو آھي. اھو ھڪڙو وچولي مايا وارو شھر ھو ، پر ان جي فني ۽ اڏاوتي ورثي لاءِ ياد ڪيو ويو ، جيڪو ا. تائين قائم آھي. اهو اندازو آهي ته قديم شهر جي ايراضيءَ جو فقط 2 سيڪڙو knownاڻايل آهي ، ۽ باقي حصو جنگل سان ڪيل آهي. اهو 1987 ۾ عالمي ورثو قرار ڏنو ويو ۽ ا today هڪ اهم آثار قديمه وارو ما آهي.
  4. Izamal. سندس مايا جو نالو ، Itzmal، مطلب آهي ”آسمان مان لهر“ ، ۽ ا it اهو آهي هڪ ميڪسيڪو جو شهر جنهن ۾ ٽي تاريخي ثقافتون ملن ٿيون علائقي جي: ا pre-ڪولمبين ، نوآبادياتي ۽ همعصر ميڪسيڪو. انھيءَ ڪري اھو ”ٽن ثقافتن جو شھر“ طور ساتو وي ٿو. Chichen-itzá کان اٽڪل 60 ڪلوميٽر جي مفاصلي تي ، ان جي ingsرپاسي ۾ 5 ميان پرامڊ آھن.
  5. ذبيچلتون. ھي ميان نالو ترجمو ڪري ٿو ”ج whereھ جتي پٿر تي لکيل آھي“ ۽ ھڪڙي قديم مايا تقريبي مرڪز کي نامزد ڪري ٿو ، ا today ھڪڙو آثار قديمه وارو ما، ، جيڪو ميڪسيڪو جي شھر ميريڊا جي hرسان گمنام نيشنل پارڪ ۾ واقع آھي. Xlacah cenote اتي واقع آهي ، علائقي ۾ س important کان اهم ۽ جنهن پيش ڪيو ميان کي پاڻي جي کوٽائي 40 ميٽر تائين؛ گڏوگڏ ستن گانڊين جو مندر ، جنھن ۾ ست مايون مٽيءَ جا مجسما ۽ ان وقت جا ڪيترائي اوزار مليا ھئا.
  6. سائل. يوڪاتن ، ميڪسيڪو جي رياست ۾ واقع ، مايا جي زرعي اشرافيه جو ھي قديم مرڪز 800 ع جي establishedرسان قائم ڪيو ويو ، دير سان ڪلاسيڪل ذيلي دور ۾. سيايل محل جا باقيات باقي آهن ، انهي سان گڏ Chaac II جو پرامڊ ۽ anotherيو 3.5 ڪلوميٽر آثار قديمه وارو ما.
  7. ايڪ بالام. پڻ Yucatán ، ميڪسيڪو ۾ واقع آھي ، ان جي نالي جو مطلب آھي ”ڪارو جاگوار“ ميان ۾ ۽ ان جي شروعات کان و BCي 300 ق. اھو ھڪڙو تمام گھڻي آبادي وارو علائقو بڻجي ويندو ، جنھن جو ميان جو نالو ’ٽالول‘ ھو ، پر قائم ڪيو ويو ھو ڪتابن مطابق Éek’Báalam يا Coch CalBalam پاران. انھيءَ عرصي کان 45 اڏاوتون شامل آھن ، جن ۾ ھڪڙو ايڪروپوليس ، ھڪ گول دائرو عمارت ، ھڪ بال ڪورٽ ، twه inھرا پرامڊس ۽ دروازي تي ھڪڙو محراب شامل آھن.
  8. ڪابه. ميان کان ”سخت هٿ“ ، ڪعبه هڪ اهم تقريب جو مرڪز هو جنهن جو نالو ميان جي تاريخن ۾ ايو ويو آهي. اھو پڻ ahاتو وي ٿو Kabahuacan يا ”شاهي ناگن ھٿ ۾.“ 1.2 ڪلوميٽر جي ايراضيءَ سان2هي آثار قديمه وارو علائقو Yucatan ، ميڪسيڪو ۾ ، ميانن طرفان onedڏيو ويو هو (يا گهٽ ۾ گهٽ ڪوبه وmonيڪ رسمي مرڪز ان جي اندر نه اهيو ويو هو) اسپين جي فتح کان ڪيترائي صديون ا. ھڪڙو پيادل رستو 18 ڪلوميٽر ڊگھو ۽ 5 ميٽر ويڪرو سائيٽ کي malنيو آھي Uxmal شھر سان.
  9. غير معمولي. ڪلاسيڪل دور جو ميان شھر ۽ ا today ھن ڪلچر جي ٽن اھم ترين آثار قديمه وارن ما sitesن مان ھڪڙو ، ٽڪال ۽ چيچن- itzá سان گڏ. يوڪاتن ، ميڪسيڪو ۾ واقع آھي ، ان ۾ پائيڪ طرز جون عمارتون ، گڏوگڏ مايا فن تعمير ۽ مذھبي فن ، جھڙوڪ ديوتا چاڪ (مينھن) جا ماسڪ ۽ نواوا ڪلچر جا ثبوت ، جيئن Quetzalcoátl جون تصويرون. ان کان علاوه ، اتي آھن جادوگر جو پرامڊ ، پنجن سطحن سان ، ۽ گورنر جو محل جنھن جي مٿاري 1200m کان مٿي آھي.2.
  10. چيچن-اتزا. ان جو نالو ميان ۾ ترجمو ڪري ٿو ”کوھ جو وات“ ۽ اھو آھي مايا ڪلچر جي مکيه آثار قديمه وارن ما sitesن مان ، يوڪاتان ، ميڪسيڪو ۾ واقع. اھڙا مثال آھن architectureاھڻ جو فن تعمير وڏن مندرن سان ، جھڙوڪ ڪوڪولن ، ميان نمائندگي Quetzalcoátl ، ٽالٽيڪ ديوتا. ھن مان ظاھر ٿئي ٿو ته اھو س peopleي عمر ۾ مختلف ماڻھن پاران آباد ھو ، جيتوڻيڪ ان جون عمارتون مرحوم ڪلاسيڪي مايا دور کان آيون آھن. 1988 ۾ ان کي انسانيت جو ثقافتي ورثو قرار ڏنو ويو ۽ 2007 ۾ ڪوڪولن جو مندر جديد دنيا جي ستن عجوبن ۾ داخل ٿيو.



عوامي مقصد

وصيت جا مثال
موضوعاتي وضاحت
Circadian تال